Русская формальная школа. Выготский. Психология и формализм

Русская формальная школа. Выготский. Психология и формализм

Лекция «Выготский: психология и формализм». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

Хотя Выготский упрекает формалистов за антипсихологизм, он в своей психологии зачастую использует идеи формалистов.

В психологической интерпретации эстетического закона одновременного развития двух противоположных эмоций Выгодсткий, так же как и формалисты, и с такими же аргументами, отвергает позитивистскую концепцию экономии как главного принципа духовной деятельности, на которой основывалось потебнианство. Согласно Выготскому, всякая эмоция может выражаться двояко, внешним образом (на периферии), в действии или внутренним (в центре), в фантазии, нервная энергия имеет тенденцию к тому, чтобы растрачиваться на одном полюсе – или в центре или на периферии; всякое усиление энергетической траты на одном полюсе немедленно же влечет за собой ослабление ее на другом. Читать далее

Русская формальная школа. Выготский. Новелла, трагедия

Русская формальная школа. Выготский. Новелла, трагедия

Лекция «Выготский: новелла, трагедия». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

Новелла представляет собой более сложную конструкцию, чем басня, однако в ней также выполняется закон параллельного развития разнонаправленных эмоций и их замыкания. Это развитие происходит прежде всего в двух планах – фабулы (истории в ее хронологическом порядке) и сюжета (последовательности изложения в рассказе) – эта оппозиция заимствована у формалистов. Читать далее

Русская формальная школа. Критика формализма у Выготского. Басня

Русская формальная школа. Критика формализма у Выготского. Басня

Лекция «Критика формализма у Выготского. Басня». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

В «Психологии искусства» Л.С. Выготский подвергает резкой критике формалистов, сначала в отдельного главе, затем спорадически в «позитивной» части. Однако при этом он активно использует идеи формалистов и развивает их во вполне формалистическом ключе. Часто Выготский критикует неверно понятые идеи формалистов, а затем принимает эти же идеи. Читать далее

Русская формальная школа. Лингвистика

Русская формальная школа. Лингвистика

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Лекция «Лингвистика».

Тезисы

Один из создателей ОПОЯЗа, Роман Якобсон, получил впоследствии известность как лингвист. Свою лингвистику Якобсон строит на формалистических идеях (важность различий, а не отдельных элементов; рассмотрение явлений по оси синтагмы и оси парадигмы и т.д.). С другой стороны лингвистика Якобсона, а через нее формалистические идеи, оказывает влияние на становление структурализма.

Читать далее

Русская формальная школа. Кинотеория

Русская формальная школа. Кинотеория

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Лекция «Кинотеория».

Тезисы

Формалисты создают одну из первых теорий кино. Они полемически отталкиваются от концепции «фотогении» Деллюка (перевод его книги «Фотогения кино» вышла в 1924 году), однако фотогения понимается как погоня за красивым материалом вообще (Тынянов), что не очень справедливо, поскольку теория ранних французских импрессионистов была во многом сродни теории формалистов – кино позволяет отстраненно увидеть то, что мы в повседневной жизни не замечаем и фотогеничным оказывается как раз самое незаметное, некрасивое в жизни, например грязь или лужи. Также формалисты полемизируют с Бела Балашем («Видимый человек», рус. пер. 1926), с теорией киноков. Кинотеория Эйзенштейна также тесно связана с формализмом. Читать далее

Русская формальная школа. Литературный быт

Русская формальная школа. Литературный быт

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция «Литературный быт».

Тезисы

Эволюция литературы происходит также благодаря тому, что литература заимствует различные элементы из не-литературы, из речевой деятельности людей (бытовая речь, реклама, наука и т. д.), и напротив, ставшие автоматизированными приемы и жанры становятся фактами литературного быта (стихотворные поздравления, поэзия к датам). Читать далее

Русская формальная школа. Проза и поэзия

Русская формальная школа. Проза и поэзия

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция 4 «Проза и поэзия».

Тезисы

Вопрос об отличии прозы и поэзии один из главных для Общества изучения поэтического языка. В частности этот вопрос рассматривается в плане эволюции.

Отличить прозу от поэзии очень сложно. Отдельные элементы – рифма, ритм и т.д. могут быть характерны в разные периоды и для прозы, и для поэзии. Но при этом оппозиция проза-поэзия всегда сохраняется. Ключевым здесь является то, что поэзия – это особым образом организованная, сгущенная речь, которой присуща «теснота стихотворного ряда» (Тынянов; можно это сравнить с пониманием поэзий у Хайдеггера, который возводил слово поэзия, Dichtung, к сгущению, dichten). Читать далее

Русская формальная школа. Ода

Русская формальная школа. Ода

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекции 2 и 3 «Ода».

Тезисы

То, как происходит эволюция внутри жанра, Тынянов показывает на примере оды.
Литературная система соотносится с ближайшим внелитературным рядом — речью, с материалом соседних речевых искусств и бытовой речи. Установка есть не только доминанта произведения (или жанра), функционально окрашивающая подчиненные факторы, но вместе и функция произведения (или жанра) по отношению к ближайшему внелитературному — речевому ряду. Для оды характерна установка на устное произнесение перед высокопоставленной аудиторией. В этих рамках возникает две противоположные тенденции: нацеленная на рациональное убеждение (сухая ода) и нацеленная на эмоциональное влияние (бессмысленная ода).

Читать далее

Русская формальная школа. Теория эволюции. Пародия

Русская формальная школа. Теория эволюции. Пародия

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция 1 «Пародия».

Тезисы

Теория остранения в конечном итоге приводит к вопросу о том, как происходит литературная эволюция. Эволюция происходит не гладко, не от отца к сыну, а скачками, разрывами, от деда к внуку (в большей степени революция, чем эволюция). Основной фактор эволюции – это не изменение социально-экономических обстоятельств, а влияние внутренних факторов: прием расширяется, в конечном итоге перестает работать и возникает необходимость в новых приемах. Но меняются не просто приемы или жанры, а литературная система в целом. Эта схема напоминает созданную через полвека концепцию научных революций Куна.

Но откуда берутся новые элементы для создания новой парадигмы? Читать далее