Русская формальная школа. Выготский. Психология и формализм

Русская формальная школа. Выготский. Психология и формализм

Лекция «Выготский: психология и формализм». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

Хотя Выготский упрекает формалистов за антипсихологизм, он в своей психологии зачастую использует идеи формалистов.

В психологической интерпретации эстетического закона одновременного развития двух противоположных эмоций Выгодсткий, так же как и формалисты, и с такими же аргументами, отвергает позитивистскую концепцию экономии как главного принципа духовной деятельности, на которой основывалось потебнианство. Согласно Выготскому, всякая эмоция может выражаться двояко, внешним образом (на периферии), в действии или внутренним (в центре), в фантазии, нервная энергия имеет тенденцию к тому, чтобы растрачиваться на одном полюсе – или в центре или на периферии; всякое усиление энергетической траты на одном полюсе немедленно же влечет за собой ослабление ее на другом. Читать далее

Русская формальная школа. Выготский. Новелла, трагедия

Русская формальная школа. Выготский. Новелла, трагедия

Лекция «Выготский: новелла, трагедия». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

Новелла представляет собой более сложную конструкцию, чем басня, однако в ней также выполняется закон параллельного развития разнонаправленных эмоций и их замыкания. Это развитие происходит прежде всего в двух планах – фабулы (истории в ее хронологическом порядке) и сюжета (последовательности изложения в рассказе) – эта оппозиция заимствована у формалистов. Читать далее

Русская формальная школа. Критика формализма у Выготского. Басня

Русская формальная школа. Критика формализма у Выготского. Басня

Лекция «Критика формализма у Выготского. Басня». Курс Константина Бандуровского «Русская формальная школа».

Тезисы

В «Психологии искусства» Л.С. Выготский подвергает резкой критике формалистов, сначала в отдельного главе, затем спорадически в «позитивной» части. Однако при этом он активно использует идеи формалистов и развивает их во вполне формалистическом ключе. Часто Выготский критикует неверно понятые идеи формалистов, а затем принимает эти же идеи. Читать далее

Русская формальная школа. Литературный быт

Русская формальная школа. Литературный быт

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция «Литературный быт».

Тезисы

Эволюция литературы происходит также благодаря тому, что литература заимствует различные элементы из не-литературы, из речевой деятельности людей (бытовая речь, реклама, наука и т. д.), и напротив, ставшие автоматизированными приемы и жанры становятся фактами литературного быта (стихотворные поздравления, поэзия к датам). Читать далее

Русская формальная школа. Проза и поэзия

Русская формальная школа. Проза и поэзия

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция 4 «Проза и поэзия».

Тезисы

Вопрос об отличии прозы и поэзии один из главных для Общества изучения поэтического языка. В частности этот вопрос рассматривается в плане эволюции.

Отличить прозу от поэзии очень сложно. Отдельные элементы – рифма, ритм и т.д. могут быть характерны в разные периоды и для прозы, и для поэзии. Но при этом оппозиция проза-поэзия всегда сохраняется. Ключевым здесь является то, что поэзия – это особым образом организованная, сгущенная речь, которой присуща «теснота стихотворного ряда» (Тынянов; можно это сравнить с пониманием поэзий у Хайдеггера, который возводил слово поэзия, Dichtung, к сгущению, dichten). Читать далее

Русская формальная школа. Ода

Русская формальная школа. Ода

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекции 2 и 3 «Ода».

Тезисы

То, как происходит эволюция внутри жанра, Тынянов показывает на примере оды.
Литературная система соотносится с ближайшим внелитературным рядом — речью, с материалом соседних речевых искусств и бытовой речи. Установка есть не только доминанта произведения (или жанра), функционально окрашивающая подчиненные факторы, но вместе и функция произведения (или жанра) по отношению к ближайшему внелитературному — речевому ряду. Для оды характерна установка на устное произнесение перед высокопоставленной аудиторией. В этих рамках возникает две противоположные тенденции: нацеленная на рациональное убеждение (сухая ода) и нацеленная на эмоциональное влияние (бессмысленная ода).

Читать далее

Русская формальная школа. Теория эволюции. Пародия

Русская формальная школа. Теория эволюции. Пародия

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Цикл «Теория эволюции». Лекция 1 «Пародия».

Тезисы

Теория остранения в конечном итоге приводит к вопросу о том, как происходит литературная эволюция. Эволюция происходит не гладко, не от отца к сыну, а скачками, разрывами, от деда к внуку (в большей степени революция, чем эволюция). Основной фактор эволюции – это не изменение социально-экономических обстоятельств, а влияние внутренних факторов: прием расширяется, в конечном итоге перестает работать и возникает необходимость в новых приемах. Но меняются не просто приемы или жанры, а литературная система в целом. Эта схема напоминает созданную через полвека концепцию научных революций Куна.

Но откуда берутся новые элементы для создания новой парадигмы? Читать далее

Русская формальная школа. Жанр

Русская формальная школа. Жанр

Константин Бандуровский. Курс «Русская формальная школа». Лекция 7 «Жанр».

Тезисы

Рассматривая жанры, формалисты также используют структурный подход: жанры не существуют сами по себе, а только в системе, в которой проза существует в противопоставлении поэзии, эпос – лирике, роман – новелле. Также и литература существует только в противопоставлении не-литературе. Поэтому поэзия (например) определяется на фоне не-поэзии, повседневной речи, поэтому, как утверждал неокантинанец Б. Христиансен, оказавший большое влияние на формалистов и в целом русскую эстетику, поэзию определенной нации «может схватить лишь тот, кто живет в стихии языка, кто, благодаря живому сознанию нормального, непосредственно поражен всяким уклонением от него, подобно чувственному раздражению». Также открывается возможность двойных и обратных дифференций. Определенная степень отличия от обыкновенного может, в свою очередь, сделаться исходным пунктом и мерою для отклонений, так что здесь всякое возвращение к обычному испытывается как отличие: так, если «поэтическая» речь автоматизируется и становится общераспространенной, то она утрачивает поэтичность, и на этом фоне поэтическим может стать обращение к обыденной речи, как это делает Некрасов. Читать далее